Résumé : |
Descartes appartient à la métaphysique. Mais peut-on le lire, pourtant, à partir de l'interrogation sur l'Etre de l'étant, puisqu'il ne cesse de lui substituer deux autres questions - sur la connaissance certaine, sur son fondement inébranlable ? Sans doute, si l'on parvient à repérer, en ces deux soucis, les deux vecteurs constitutifs de toute intention authentiquement métaphysique : la doctrine de l'étant en tant que tel (ontologie), la doctrine de l'étant par excellecne (théologie). |